La définition de la métaphysique donnée par Lonergan est analysée : la conception, l'affirmation et la mise en œuvre de la structure heuristique intégrale de l'être proportionné. Ici, nous avons un programme de travail répandu. La tâche principale de la métaphysique est d'intégrer divers domaines de sens qui peuvent sembler sans lien. C'est une méthodologie destinée à intégrer des méthodologies (méta-méthodologie). La stratégie pour y parvenir consiste à comprendre qu'il existe un isomorphisme entre notre activité cognitive et l'être. Pour cela, nous devons examiner en profondeur la notion thomiste traditionnelle de l'être, c'est-à-dire l'orientation dynamique de notre structure cognitive, commune à tous les humains (transcendantale). Parce qu'il s'agit d'une notion et non d'un concept, l'intégration restera toujours une tâche permanente. Pour entreprendre une telle mission, le métaphysicien (plutôt un groupe qu'une personne) devrait exercer une auto-appropriation pédagogique préalable de sa propre structure cognitive et de sa normativité immanente.

The definition of metaphysics given by Lonergan is analized: the conception, affirmation and implementation of the integral heuristic structure of proportiona-te being. Here we have a prevalent work program. The main task of metaphysics is to integrate diverse realms of meaning that may seem unconnected. It is a metho-dology meant to integrate methodologies (meta-methodology). The strategy to achieve this consists of understanding that there is an isomorphism between our cognitive activity and being. For this we must thoroughly examinate the traditional thomist notion of being, that is the dynamic orientation of our cognitive structure, common to all humans (transcendental). Because it is a notion and not a concept, integration will always remain a permanent task. In order to undertake such a mis-sion, the metaphysician (rather a group than a person) should exercise a previous pedagogical self appropriation of his own cognitional structure and its immanent normativity.

La définition de la métaphysique donnée par Lonergan est analysée : la conception, l'affirmation et la mise en œuvre de la structure heuristique intégrale de l'être proportionné. Ici, nous avons un programme de travail répandu. La tâche principale de la métaphysique est d'intégrer divers domaines de sens qui peuvent sembler sans lien. C'est une méthodologie destinée à intégrer des méthodologies (méta-méthodologie). La stratégie pour y parvenir consiste à comprendre qu'il existe un isomorphisme entre notre activité cognitive et l'être. Pour cela, nous devons examiner en profondeur la notion thomiste traditionnelle de l'être, c'est-à-dire l'orientation dynamique de notre structure cognitive, commune à tous les humains (transcendantale). Parce qu'il s'agit d'une notion et non d'un concept, l'intégration restera toujours une tâche permanente. Pour entreprendre une telle mission, le métaphysicien (plutôt un groupe qu'une personne) devrait exercer une auto-appropriation pédagogique préalable de sa propre structure cognitive et de sa normativité immanente.

The definition of metaphysics given by Lonergan is analized: the conception, affirmation and implementation of the integral heuristic structure of proportiona-te being. Here we have a prevalent work program. The main task of metaphysics is to integrate diverse realms of meaning that may seem unconnected. It is a metho-dology meant to integrate methodologies (meta-methodology). The strategy to achieve this consists of understanding that there is an isomorphism between our cognitive activity and being. For this we must thoroughly examinate the traditional thomist notion of being, that is the dynamic orientation of our cognitive structure, common to all humans (transcendental). Because it is a notion and not a concept, integration will always remain a permanent task. In order to undertake such a mis-sion, the metaphysician (rather a group than a person) should exercise a previous pedagogical self appropriation of his own cognitional structure and its immanent normativity.