Dépouillements

Le mariage des catholiques en Afrique. Lectures africaines du canon 1055 ou le droit canonique autrement / Achille Mbala-Kye in Praxis juridique et religion, 14.2. (Deuxième semestre 1997)

Public ISBD [article]  inPraxis juridique et religion > 14.2. (Deuxième semestre 1997) . - 155-190 Titre : Le mariage des catholiques en Afrique. Lectures africaines du canon 1055 ou le droit canonique autrement Type de document : texte imprimé Auteurs : Achille Mbala-Kye, Auteur Année de publication : 1997 Article en page(s) : 155-190 Langues : Français (fre) Catégories : Religion Mots-clés : Cameroun Résumé : Il est proposé ici une lecture du canon 1055 du code de droit canonique qui présente le mariage catholique, par deux groupes, l'un universitaire, l'autre paroissial, dans le cadre de la langue éwondo en usage dans la région de Yaoundé au Cameroun. A partir de là Achille Mbala-Kyé plaide pour une approche du droit canonique qui prenne en compte les réalités africaines en profonde mutation dans les villes.  The author proposes an interpretation of canon 1055 of the Code of Canon Law presenting Catholic marriage as seen by two groups, one academic and the other parochial, in the context of Ewondo, the language spoken in the Yaounde region of the United Republic of Cameroon. It is on this basis that he argues in favour of a Canon Law approach taking into account the massively changing African realities in the towns.  Note de contenu : Des universitaires africains en recherche sur le canon 1055 Un groupe de locuteurs éwondo devant le canon 1055 Perspectives [article] Le mariage des catholiques en Afrique. Lectures africaines du canon 1055 ou le droit canonique autrement [texte imprimé] / Achille Mbala-Kye, Auteur . - 1997 . - 155-190. Langues : Français (fre) in Praxis juridique et religion > 14.2. (Deuxième semestre 1997) . - 155-190 Catégories : Religion Mots-clés : Cameroun Résumé : Il est proposé ici une lecture du canon 1055 du code de droit canonique qui présente le mariage catholique, par deux groupes, l'un universitaire, l'autre paroissial, dans le cadre de la langue éwondo en usage dans la région de Yaoundé au Cameroun. A partir de là Achille Mbala-Kyé plaide pour une approche du droit canonique qui prenne en compte les réalités africaines en profonde mutation dans les villes.  The author proposes an interpretation of canon 1055 of the Code of Canon Law presenting Catholic marriage as seen by two groups, one academic and the other parochial, in the context of Ewondo, the language spoken in the Yaounde region of the United Republic of Cameroon. It is on this basis that he argues in favour of a Canon Law approach taking into account the massively changing African realities in the towns.  Note de contenu : Des universitaires africains en recherche sur le canon 1055 Un groupe de locuteurs éwondo devant le canon 1055 Perspectives

Sourds et malentendants. Question de communication pour l'Eglise / Anne Bamberg in Praxis juridique et religion, 14.2. (Deuxième semestre 1997)

Public ISBD [article]  inPraxis juridique et religion > 14.2. (Deuxième semestre 1997) . - 191-221 Titre : Sourds et malentendants. Question de communication pour l'Eglise Type de document : texte imprimé Auteurs : Anne Bamberg (1955-), Auteur Année de publication : 1997 Article en page(s) : 191-221 Langues : Français (fre) Catégories : Religion Surdité Résumé : Confrontée aux difficultés de communication des sourds avec les institutions ecclésiales, l'auteur analyse une série de messes, en particulier télévisées, à l'intention des sourds et des malentendants et plaide pour une intégration plus importante de la langue des signes. La proposition de la foi aux sourds profonds passe nécessairement par l'utilisation de leur langue et l'immersion dans la communauté sourde. Après un siècle d'interdiction des signes, la LSF (= Langue des Signes Française) a besoin d'adapter son vocabulaire et de créer des signes permettant d'exprimer la foi et d'aider à lever certains obstacles à une formation religieuse approfondie pouvant conduire aux ministères ordonnés. La recherche amorcée veut s'inscrire dans un contexte plus large des rapports des institutions ecclésiales à la culture et des effets de feed-back des langues sur la réflexion théologique et institutionnelle des Eglises.  Against the background of the difficulties experienced by the deaf in communicating with Church institutions, the author analyses a series of masses, in particular on television, for the deaf and hearing impaired and speaks out for a greater use of sign language. The proposal of faith to the deaf or severely hearing impaired necessarily involves using sign language and immersion in the deaf community. After a century ban on sign language, the LSF (French Sign Language) must adapt its vocabulary and create signs enabling the expression of faith and helping to remove specific obstacles hindering a thorough religious education able to open the door to ordained ministries. The ongoing research is meant to be part of the broader context of the relations between Church institutions and culture and the feedback of languages on the Churches' theological and institutional reflection. Note de contenu : Face à une variété de besoins et de moyens Sourds et malentendants dans l'assemblée Proposer la foi aux sourds et par les sourds [article] Sourds et malentendants. Question de communication pour l'Eglise [texte imprimé] / Anne Bamberg (1955-), Auteur . - 1997 . - 191-221. Langues : Français (fre) in Praxis juridique et religion > 14.2. (Deuxième semestre 1997) . - 191-221 Catégories : Religion Surdité Résumé : Confrontée aux difficultés de communication des sourds avec les institutions ecclésiales, l'auteur analyse une série de messes, en particulier télévisées, à l'intention des sourds et des malentendants et plaide pour une intégration plus importante de la langue des signes. La proposition de la foi aux sourds profonds passe nécessairement par l'utilisation de leur langue et l'immersion dans la communauté sourde. Après un siècle d'interdiction des signes, la LSF (= Langue des Signes Française) a besoin d'adapter son vocabulaire et de créer des signes permettant d'exprimer la foi et d'aider à lever certains obstacles à une formation religieuse approfondie pouvant conduire aux ministères ordonnés. La recherche amorcée veut s'inscrire dans un contexte plus large des rapports des institutions ecclésiales à la culture et des effets de feed-back des langues sur la réflexion théologique et institutionnelle des Eglises.  Against the background of the difficulties experienced by the deaf in communicating with Church institutions, the author analyses a series of masses, in particular on television, for the deaf and hearing impaired and speaks out for a greater use of sign language. The proposal of faith to the deaf or severely hearing impaired necessarily involves using sign language and immersion in the deaf community. After a century ban on sign language, the LSF (French Sign Language) must adapt its vocabulary and create signs enabling the expression of faith and helping to remove specific obstacles hindering a thorough religious education able to open the door to ordained ministries. The ongoing research is meant to be part of the broader context of the relations between Church institutions and culture and the feedback of languages on the Churches' theological and institutional reflection. Note de contenu : Face à une variété de besoins et de moyens Sourds et malentendants dans l'assemblée Proposer la foi aux sourds et par les sourds

Un nouveau droit particulier ou la fin du droit particulier dans l'Eglise catholique ? / Jean-Marie Gervais in Praxis juridique et religion, 14.2. (Deuxième semestre 1997)

Public ISBD [article]  inPraxis juridique et religion > 14.2. (Deuxième semestre 1997) . - 222-256 Titre : Un nouveau droit particulier ou la fin du droit particulier dans l'Eglise catholique ? : Réflexions à partir des chapitres cathédraux d'Italie du Sud Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean-Marie Gervais, Auteur Année de publication : 1997 Article en page(s) : 222-256 Langues : Français (fre) Catégories : Religion Résumé : L'auteur qui a mené une enquête sur l'évolution des chapitres cathédraux de France et d'Italie depuis le concile de Vatican II présente ici les résultats auxquels il est parvenu à partir de l'analyse des chapitres d'Italie du Sud. Il en étudie les statuts révisés, la fonction liturgique, la participation au gouvernement du diocèse et examine la question de l'avenir des chapitres. En laissant entièrement au droit particulier le soin de régir les chapitres, le législateur n'en est-il pas arrivé à détruire précisément le droit particulier lui-même ? L'auteur constate que le renouveau du droit particulier est plus sincèrement désiré par le centre que par la périphérie irrémédiablement encline à recevoir les directives d'une structure forte bien huilée.  Thoughts on the chapters of canons in Southern Italy. Having conducted a survey on the development of chapters of canons in France and Italy since the Vatican II Council, the author now presents the results reached by him based on the analysis of the Southern Italy chapters. He examines their revised statutes, the liturgical function, the participation in the diocesan government and the issue of the chapters' future. By leaving the care of governing the chapters entirely to particular law, hasn't the legislator indeed managed to destroy the latter himself ? The auctor notes that the renewal of the particular law is more sincerely desired by the top than the grass roots irremediably inclined, they, to receive the directives of a strong smoothly running structure.  Note de contenu : Une méthode d'approche Du nouveau droit universel au nouveau droit particulier Des chanoines et la constitution des chapitres aux travers des statuts La fonction liturgique des chapitres Quelle participation des chapitres aux fonctions de gouvernement L'avenir des chapitres, un test pour la communion des Eglises ? Annexe : Questionnaire à l'intention des chapitres [article] Un nouveau droit particulier ou la fin du droit particulier dans l'Eglise catholique ? : Réflexions à partir des chapitres cathédraux d'Italie du Sud [texte imprimé] / Jean-Marie Gervais, Auteur . - 1997 . - 222-256. Langues : Français (fre) in Praxis juridique et religion > 14.2. (Deuxième semestre 1997) . - 222-256 Catégories : Religion Résumé : L'auteur qui a mené une enquête sur l'évolution des chapitres cathédraux de France et d'Italie depuis le concile de Vatican II présente ici les résultats auxquels il est parvenu à partir de l'analyse des chapitres d'Italie du Sud. Il en étudie les statuts révisés, la fonction liturgique, la participation au gouvernement du diocèse et examine la question de l'avenir des chapitres. En laissant entièrement au droit particulier le soin de régir les chapitres, le législateur n'en est-il pas arrivé à détruire précisément le droit particulier lui-même ? L'auteur constate que le renouveau du droit particulier est plus sincèrement désiré par le centre que par la périphérie irrémédiablement encline à recevoir les directives d'une structure forte bien huilée.  Thoughts on the chapters of canons in Southern Italy. Having conducted a survey on the development of chapters of canons in France and Italy since the Vatican II Council, the author now presents the results reached by him based on the analysis of the Southern Italy chapters. He examines their revised statutes, the liturgical function, the participation in the diocesan government and the issue of the chapters' future. By leaving the care of governing the chapters entirely to particular law, hasn't the legislator indeed managed to destroy the latter himself ? The auctor notes that the renewal of the particular law is more sincerely desired by the top than the grass roots irremediably inclined, they, to receive the directives of a strong smoothly running structure.  Note de contenu : Une méthode d'approche Du nouveau droit universel au nouveau droit particulier Des chanoines et la constitution des chapitres aux travers des statuts La fonction liturgique des chapitres Quelle participation des chapitres aux fonctions de gouvernement L'avenir des chapitres, un test pour la communion des Eglises ? Annexe : Questionnaire à l'intention des chapitres

Conflit et punition dans l'Eglise catholique romaine / Marco Ventura in Praxis juridique et religion, 14.2. (Deuxième semestre 1997)

Public ISBD [article]  inPraxis juridique et religion > 14.2. (Deuxième semestre 1997) . - 257-283 Titre : Conflit et punition dans l'Eglise catholique romaine Type de document : texte imprimé Auteurs : Marco Ventura, Auteur Année de publication : 1997 Article en page(s) : 257-283 Langues : Français (fre) Catégories : Religion Résumé : Dans un premier temps sont analysées les positions de doctrine et le système juridique en vigueur qui aboutissent à une contradiction à la fois théologique et juridique : l'Eglise aurait le droit de punir, mais non pas le droit de contraindre à la conversion. Puis est proposée une interprétation du système de la punition ecclésiastique à partir du nœud de la négation du conflit. C'est en niant au mécanisme violation-sanction la dignité et la complexité typiques du conflit et en sacrifiant un coupable émissaire, que l'autorité ecclésiastique exorcise le danger d'un conflit majeur qui impliquerait une mise en cause de son pouvoir de gouvernement ainsi que du système canonique tel qu'il a été défini au cours des siècles. The author begins by analysing the doctrinal positions and the legal system in force resulting in both a theological and legal contradiction : the Church would have the right to punish but no so to impose conversion. He then proposes an interpretation of ecclesiastical punishment based on the nub of the matter : the negation of the conflict.  Note de contenu : Un constat : punir dans l'Eglise après le concile Vatican II Une lecture : danger et unité du conflit Conclusion [article] Conflit et punition dans l'Eglise catholique romaine [texte imprimé] / Marco Ventura, Auteur . - 1997 . - 257-283. Langues : Français (fre) in Praxis juridique et religion > 14.2. (Deuxième semestre 1997) . - 257-283 Catégories : Religion Résumé : Dans un premier temps sont analysées les positions de doctrine et le système juridique en vigueur qui aboutissent à une contradiction à la fois théologique et juridique : l'Eglise aurait le droit de punir, mais non pas le droit de contraindre à la conversion. Puis est proposée une interprétation du système de la punition ecclésiastique à partir du nœud de la négation du conflit. C'est en niant au mécanisme violation-sanction la dignité et la complexité typiques du conflit et en sacrifiant un coupable émissaire, que l'autorité ecclésiastique exorcise le danger d'un conflit majeur qui impliquerait une mise en cause de son pouvoir de gouvernement ainsi que du système canonique tel qu'il a été défini au cours des siècles. The author begins by analysing the doctrinal positions and the legal system in force resulting in both a theological and legal contradiction : the Church would have the right to punish but no so to impose conversion. He then proposes an interpretation of ecclesiastical punishment based on the nub of the matter : the negation of the conflict.  Note de contenu : Un constat : punir dans l'Eglise après le concile Vatican II Une lecture : danger et unité du conflit Conclusion